jueves, 29 de marzo de 2012

"La servilleta de Picasso"

Para hablar de arte no hace falta irse hasta sus orígenes, basta con echar la vista atrás y darnos cuenta de que lo que realmente representa el arte es su intimismo.

El momento de las vanguardias históricas fue un momento realmente revolucionario, querían cambiar el mundo a través del arte y estaban convencidos de que podían hacerlo. En ese momento, Picasso es nombrado director del Museo del Prado y le encargan una pintura que no sabe cómo representar, "El Guernica".  Para el régimen, Picasso era un deseo inalcanzable ya que simbolizaba el odio a la guerra. Un año más tarde termina la pintura para los republicanos y la trasladan a Francia.

Con la muerte de Franco, el arte más individual e ideonista encuentra su hueco y deja de ser silenciado por el gobierno. La izquierda toma los ayuntamientos y se decreta la libertad de costumbres. El Guernica" vuelve a Madrid y por fin, las pinturas salen en las portadas de las revistas.

El arte, en la Edad Media, se inscribe en lo religioso, en cambio, en la actualidad se inscribe en el puro capitalismo.





martes, 27 de marzo de 2012

La educación cívica no se impone, se transmite


La educación cívica se puede entender como bien público, desde lo común, de las libertades de los individuales, estaríamos hablando de la ciudadanía. Esta ciudadanía en la cual está la ley en medio, con más normas que hay que cumplir como ciudadano, esto conlleva a unos riesgos y a esos intereses de control del espacio público, y las normativas sobre las conductas de los individuos. Los educadores sociales, desde la educación cívica, nos toca ambular por todos estos recorridos que son necesarios para la educación cívica, pero con el cuidado consciente de los riesgos a la hora de transmitir al ciudadano las normas en una ciudad, cuyo objetivo tiene que ser el de transmitir, informar pero no imponer. La responsabilidad de asumir las normas está en manos del ciudadano, él tiene el derecho de elegir y el educador transmitir normas de respeto. La educación no se impone, es otra cosa... los agentes cívicos se encuentran con dos contradicciones, por un lado la forma de transmitir esa norma, que es donde pondríamos el acento, por otro lado es que trabajamos para quién hace la ley. Como educadores sociales tenemos que buscar alternativas para educar, sin esas perversiones con las que los gobernantes quieren controlar a los ciudadanos. Que "ellos" tengan el derecho de poder decir algo, como miembros que son de la ciudadanía.

miércoles, 14 de marzo de 2012

El espacio público como ideología

En este texto el autor hace referencia al espacio público como discurso y espacio público como lugar. Una de las ideas principales es como se utiliza el espacio público, esos espacios abiertos y accesibles de una ciudad. Manuel Delgado prefiere usar la categoría de espacio urbano, para definir como espacio-tiempo diferenciado para u tipo especial de relaciones, quiere decir relaciones en público las cuales se producen entre individuos que coinciden físicamente y de paso, lugares de tránsito.
 En la actualidad las ciudades han cambiado. El concepto de espacio público por parte de los arquitectos, urbanistas..., hacen de las ciudades espacios de paso. Estos espacios no crean vínculos sociales, ni armonía social. De todo esto algo tendrá que ver el Estado, por no decir todo, cómo utilizan un lenguaje en el discurso para defender algo que a su vez es utilizado para decir lo contrario.
Tendríamos las ideas de ciudadanía, que serían ideas dominantes, quiere decir quienes dominan y las ideas que son para dominar, entendiendo con esto que la dominación no sólo domina, sino que dirige y orienta moralmente tanto el pensamiento como la acción social, la cual consigue efectos de adoctrinamiento, siendo siempre desfavorecidos los dominados. Esto nos hace pensar en el concepto de ciudadanía, ¿no es acoso el bienestar de la sociedad? pero sólo para unos cuantos, los intereses de las clases dominantes hacen que algunos individuos no sean visibles, no tengan acceso a ciertos espacios públicos, refiriéndose ahora al espacio público como lugar. Esta es otra cuestión que aparece en el texto, la idea de espacio público como lugar donde lo ideal partiendo del concepto de ciudadanía, lugar entre la sociedad y el Estado, donde haya democracia, libertad de expresión e ideologías. 
En la actualidad como es la calle, el parque, la plaza, se ve claramente que hay desigualdades de clases, de edad, etnia.., si lo público es para el público ¿por qué algunos colectivos no tienen acceso?, estamos entonces ante un discurso de ciudadanía incierto y una realidad llena de contradicciones en la que el vínculo social está sellado para algunos.

lunes, 12 de marzo de 2012

El arte como herramienta educativa


Documental. Maurice Bejart “El esfuerzo y el ánimo “.

¿Cómo educar a través del arte? El presente documental va mas allá de una simple respuesta, pues nos sugiere y aporta una gran alternativa educativa a través del arte, en este caso de la danza.
En primer lugar partimos del contexto, despegando de la siguiente cuestión, ¿es posible que con  la danza seamos capaces de crear y ofrecer  un contexto educativo? Pregunta a la que responde muy afirmativamente el documental, pues no sólo se refleja esta posibilidad sino que ese contexto posibilita una educación afortunada, nos referimos con ello a una educación como proceso, como crecimiento, como un no poder ser ¨lo mismo ni el mismo¨.
Esa educación como proceso lleva consigo grandes características, sobre las cuales gira la presente reflexión.
En primer lugar la posibilidad que nos proporciona la danza es grandiosa, pues nos permite ofrecer la evasión de la selva mental de cada uno, es decir, nos permite pensar en otras cosas y no sólo esto, si no de otras maneras, esto no quiere decir que no requiera esfuerzo, y menos mal que lo requiere, pues si no la tarea educativa quedaría demasiado en el aire,  con esto se hace mención a los requisitos de la posibilidades de educarse, pues adentrándonos aun más ¿ estamos lejos de lo que respecta a la Educación Social hablando de esto? Apasionadamente no, pues encontramos aquí un paralelismo en cuanto a Educación Social y danza, y este es el piñón del proceso al  que se quería llegar.
  Retomando lo abordado con anterioridad, tanto la danza como la Educación Social tienen a “su cargo “ unos usuarios, en ellos se ha de despertar ese esfuerzo por no llegar a ser “ lo mismo ni el mismo “, y  esto no es una tarea fácil , pues  requiere una disponibilidad y atención, en torno a las dos partes, que incluso va acompaña en la mayoría de los casos de una denomina “ violencia educativa”, que está relacionada a su vez con esos requisitos ya mencionados , con esto nos queremos referir al esfuerzo que ha de emplear el usuario, para estar dispuesto a perder algo para aprender otra cosa, es decir, en parte, a asumir responsabilidades, estas caracterizadas en gran parte por lo común .Ese esfuerzo ha de venir cargado de un tiempo y no menos de un espacio, pues sin esto , el proceso educativo es demasiado difícil.
Dicho todo lo anterior y a modo de resumen,  podemos llegar a la siguiente conclusión, el  proceso educativo  requiere en primer lugar un espacio y un tiempo, que son atravesados por un  alguien, que se transforma hasta sus fines para llegar a ser otro distinto a ese alguien, es decir, para no llegar a ser el mismo, a ser lo mismo y para no llegar  a luchar por lo mismo ni para el mismo.  Finalizando, y no dejando de tomar el documental como apoyo, podemos hacer una aclaración de todo lo mencionado,  tomando prestado el ejemplo de proceso en cuanto a  danza que aquí se presta, al principio es un niño que se levanta y baila, luego un bailarín que suda y se esfuerza y al final es como, y se recalca la idea del como, un niño que se levanta y baila….

miércoles, 7 de marzo de 2012

El inicio de nuestras voces...

Nos encontramos ante el desafío y la puesta en marcha de nuestro blog, a través de la Animación Sociocultural.
El sentido que damos a esta nueva experiencia nos puede llevar a una reflexión tanto a nivel personal, como a un ejercicio de reflexión entre todos los colaboradores, buscando precisamente una cohesión entre compañeros, donde poder compartir y a la vez aprender unos de otros, desde diferentes puntos de vista, compartiendo algo tan preciado como es la educación, la cultura, el arte... y todo ello a través de la comunicación "el lenguaje" ya que es el componente principal del diálogo.
Frente a las cuestiones que nos plantea la asignatura, daremos significado mediante "otras voces, otras miradas"...